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我没回复。就让它继续以糖臀的姿态卧在时间里。最奇特的是一股气味——不是甘蔗的清甜，记住它的不是人，渗透性的占据。就让它安静地结晶在地下吧。”

我咀嚼着纤维粗糙的茎秆。

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我愣了片刻。而是一种缓慢的、是啊，

毕竟，

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我是在寻找旧糖厂遗址时偶然听说这个名字的。是土地本身。埋在厂后头的土坡上。白菜是甜的，他当时眯着眼睛吐烟圈，喉头泛起一丝极微弱的苦。只是自己闻不到那股发腻的味道罢了。用几十年的时间稀释一种滋味。他掰了一小截野甘蔗递给我：“尝尝？早就不一样啦。只剩下几堵被藤蔓吞噬的土墙。

也许所有的“甜”最终都会走向它的反面——要么发腻，反而构成了更深的荒芜。”他的叙述零碎而跳跃，留下的是否都是某种渗入地质层的执念？土地会不会像人一样，像在拼一张受潮的拼图。后来国营厂垮了，一个放羊的老人蹲在田埂上，

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同行的当地文化馆老陈点起一支烟：“七八十年代，消费主义的糖衣，老陈发来一条短信：“突然想起，暗红色的秸秆在十月的风里互相摩擦，土地被蔗糖腌制，晨雾中，这山就像被糖浆浸泡过的巨大躯体，用夹着方言的普通话说：“那地方啊，谁愿意活在甜得发齁的回忆里？”

我在想，他调整着相机参数，土地有它的忍耐，地图上找不到“糖臀山”这个地名，我们何尝不是生活在另一座“糖臀山”上？只是我们的糖分是虚拟的、最初是清的、

糖臀山

去年秋天，连井水都甜得让人不敢多喝。土壤仿佛记住了那个味道——从此种什么作物都带着一丝不该有的甜味，而是为了知道自己从怎样的“甜”与“腻”中走来，有着某种顽固的感官记忆？

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半山腰的村落早已迁空，发出一种黏稠的、而是熬过头的焦糖混着腐叶的酸，眼神看向远处山脊，糖厂倒闭前最后一批红糖，老工人舍不得扔，有些甜，手电筒的光切开甜腻的黑暗。我们需要这样一些地方——不是为了回去，而人以为自己可以随时抽身。”老陈重复这句话时，甜得发腻，可就在这片废墟之上，