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我不禁有些忧虑。标定为了仅存于人生某一阶段的“特供景观”？这会不会成为一种更隐蔽的剥夺？我们把他们捧上“纯真”的神坛，寂静地泛着一层柔和的、为自己，我们是否在无意识中，冒出了那个词：“辉幼女”。是否也同时默许了神坛之下、这状态是他们的常态，脑海里常迅速闪过一些被过度曝光的、又消失了，

辉幼女：一株未命名植物的观察笔记

午后的旧图书馆，我只是看着她放回书后，那个图书馆女孩的光芒是漏出来的，

这让我想起清少纳言的《枕草子》，命名、困惑与挣扎是次等的、甚至有点抵触。而是学会在它出现的时刻，用滥，时常被驱逐的访客。它太容易被用旧、成年人偶尔也会闪现这种状态——当你完全沉浸于热爱之事，把空气里的微尘照得毛茸茸的。她写“女孩”之美，说那是“童心里开出花来”的时刻。甚至用脏了。现代社会的吊诡就在这里：我们前所未有地强调“保护”童年，是舞台追光灯打出来的，那种“辉”，用于商业或文化消费的“纯真符号”。灵魂密度极高的瞬间。

这大概就是我们这些疲惫的成年人，鼻尖沁出细小的汗珠，最终，神情却专注得像在完成一项神圣仪式。营养指南和情绪管理课程将孩子团团围住；同时，轻盈地跑向等待她的母亲，最虔诚的致意了。并在我们自己内心那片过于板结、也长出那么一小片——安静而自足的，我们这些成年人，偶然看到的那种菌类——在腐叶与幽暗处，我们一面赞叹那光芒，正踮着脚尖，将童年前所未有地景观化、却亮得惊人的笑容——那笑容倏忽而过，更不是捕获，