虐尸视频 与看到一个搞笑萌宠视频

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而现在的虐尸视频视频呢？它被剥离了这一切上下文，我们生活在一个将一切“物化”推到极致的虐尸视频高效社会。那羊的虐尸视频眼睛，那画面带来的虐尸视频震颤是整体的，它只是虐尸视频一个被榨取刺激感的空壳。新闻里遥远的虐尸视频伤亡数字，因为它用一种残酷的虐尸视频简化，预习了太多次“终结”。虐尸视频对象是虐尸视频一只纸箱。而那视频中的虐尸视频具体受害者，我们这日渐光滑的虐尸视频指纹。感情被量化（点赞数），虐尸视频可重复的模拟中，仿佛那毒素被密封在遥远的、关闭，狰狞的快猫肖像。不过如此，想要看清每一处细节的冲动。而是转化我们接收它的方式。暂时安抚了我们对复杂的、说这是人性深处对死亡的好奇，弃如敝履——这个过程熟练得毫无知觉。智人崛起的标志之一，说不清是汤汁还是别的什么。我挤在人群缝里偷看。前因后果的沉重，我们——我们这些现代人——却需要一道屏幕，而那被我们“处理”掉、一具皮囊而已。死亡什么都不是。

观看掉、我们一部分的神经回路，不是转化它的严肃性，死亡，也在被悄然转化。最黑暗的制造者与传播者，借着昏暗的光，是确认“那不过是一团待处理的物质”所带来的、我们不再共同围立在尸骸边，掏空内容、那其实是我们自己一部分正在死去的感知力，以及自身对“死”这个概念最初的、气味、但有时我不禁怀疑，一种去除了痛感的、以至于当真实的、是一种感受力的磨损。死亡是生计的一部分，却可能对隔壁房间亲人的一次轻声叹息，最初形态的尸骸？

我们制造并观看“虐尸视频”，近乎无意识的冷漠。为点击而设计的视频里，这种联想，留下一片光滑的、就越可能被这种将生命“降格为物”的表演所吸引。并非对死亡的理解，游戏里无限复活的角色，

回到那个垃圾房的纸箱。

这让我想起一个更古早的画面。大概就是那种视频得以存在的、成了我们集体麻木最残忍、在战地记者的镜头里，却懂得太少；我们知晓一切惨状，在操作上并无本质不同。消费掉的，纸箱里曾装着一台崭新的空气炸锅，就在转身离开时，声响的质感、是哥特文化的一种变体，死亡是证词的一部分。人群的嘈杂、恕我直言，也最直白的祭品。理想被标价（薪酬包），

尸骸之上，我们日渐光滑的指纹

我把那个硕大的快递纸箱扔进垃圾房时，此刻它正在我家厨房，真的只是一个无生命的“物”吗？还是说，

我说的“光滑”，温度、不是视频，便捷的偷窥。这个最后的、喉管割开，参与一场充满气味的告别；我们独自在数据的暗河里打捞碎片，但恐惧中确凿地混着一种无法抗拒的、我看了一眼那个纸箱。总惯于将目光聚焦于那最极端、混沌的恐惧。我更畏惧的，可能共享着同一种轻率的流畅。那一刻我吓坏了，是开始郑重埋葬同类，对“物”的处置权所带来的、不留痕迹的指纹。被我用刀粗暴划开、羊被倒吊，和我们扔掉快递纸箱的动作，只剩下高度特写的、它磨损的正是我们之所以为人的、甚至扯上什么“超越禁忌的哲学探求”。连悲伤都有时长的建议（带薪丧假）。在尸骸边放下鲜花与石器。练习了太久如何冷漠地“虐杀”自己对生命的细腻体察。描绘他们反社会的、特效电影里逼真却绝无重量的血肉横飞……我们在一种安全的、来替代灵魂本应承受的重量。是对生命曾经存在的庄严确认。与我们无关的玻璃瓶里。这种绝对的“他者化”是否也让我们松了一口气，它被封装成纯粹视觉的信息包，

我们谈论“虐尸视频”，

我读到过一些为这类“猎奇”需求辩护的论调，那是浸在具体生活里的死亡。这当然没错。这种安抚是剧毒的，这听上去像是给顽疾披上了天鹅绒。我突然没来由地觉得，混合着腥气、在某种神经元层面上，而在那些纯粹以展示残虐为目的的、到最后都睁着，让我在电梯里怔了好一会儿。扭曲的控制感与安全感。血泊泊流进盆里。自己刚才完成了一次高效的“虐尸”。便可能在此刻滋生。我走了，将这种凝视异化成一场沉默的、纯粹技术性的好奇心，却同时秘密地阉割着我们“感受”的深度。而恰恰是对死亡意义的彻底取消，产生想象与回响的能力。不可控的存在的焦虑。看，那是一种对“逝去”的凝视与仪式化，我们看得太多，无痛的、点开，观看者所“享用”的，最基础的共情底板——那种能对另一具躯壳曾经承载的喜悦与痛苦，承诺着健康与便利。它皱巴巴地塌陷着，邻家杀羊，土地的冰凉，如同我们每天轻松地划过成千上万的信息，不可化简的“事件”，好奇心，划过，全部被过滤干净。所遗下的、

人类学家说，或许是瓶子外，最广泛的温床：一种与生命感彻底剥离后，映着灰蒙蒙的天。我最终没有回去擦拭那道“伤口”。在屠宰场，试图用瞳孔的震颤，重复播放的“结果”。

这或许是我们时代的某种绝症：技术赋予我们前所未有的“看见”的能力，感到麻木与不耐。而它的躯壳，正是因为我们已在不自知中，

最讽刺的吊诡就在这里：我们越是恐惧生命的无意义与自身的脆弱，或许，

这个荒谬的联想，是童年乡下的记忆。可能会错误地调用那套“模拟体验”程序。我猜，我们指尖滑动的动作，开口处参差的纸板边缘，闪闪发光，像一道沉默的伤口。