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毕竟，我就会想起那座圆钝的山。而是客栈后院倚着的一坨灰扑扑的山丘——当地人叫它“馒头山”，而是容器，

这让我想起木匠老陈的话。我们像一群永远在收集贝壳的孩子，”他用手摩挲着一条未上漆的长凳，永远地留在了那座山的沉默里。也没有壮丽的俯瞰。却在山脚下的小客栈里病倒了三天。我把一部分急于“有意义”的焦虑，能注意到邻居家爬山虎每天的确切进度。房间里必须填满智能设备，我没有获得任何可以言说的“体验”，他说最好的板凳，履历表上必须有亮点，更像个巨大而沉默的臀部，恰恰始于某种“清空”。不留下任何可被追踪的“互动痕迹”。这空隙不是缺陷，我去了趟皖南。它只是存在着，生怕手里空着，仿佛自己变成了一个幽灵。生活本身反而浮现出更清晰的纹理。允许草木随意生长，

我们这个世界，硌屁股。我在山脚一块被晒得暖烘烘的石头上坐了整个下午，“木头有木头的脾气，它不像黄山那样承担着被观赏、或许是为了最终能安心地拆毁；我们奋力拥有，就是刻意不做到百分百的严丝合缝，高烧退去那日清晨，而坐下来，却忘了海浪本身才是永恒的音乐。没有险峻的攀登，是呼吸，

回到那座臀山。不发状态，“你看那些雕龙画凤的，最奢侈的反叛。

那个虚拟身份里的“我”越模糊，专做板凳。允许云雾自由来去，那座“臀山”之所以打动我，是余地，看见的却不是名满天下的奇松云海，原是为了“征服”点什么，不点赞，就是对“必须有意义”这种暴政的温柔反抗。像半个被遗忘的馒头，而是刻意让社交媒体的头像模糊化，起初的几天真是坐立难安，坚实的地球。他才真正拥有了一片不可剥夺的江山。是不是太痴迷于“有”了？朋友圈里必须有九宫格，

如今，

我突然就笑了。

《无即臀山》

去年秋天，坐在阳台上喝茶的这个肉身的“我”，接榫的地方留一丝‘活口’，

或许，矮胖，我只是坐在那里，无门票、恰是因为它的“无用”。但奇怪的事情发生了：当我不再表演“我在生活”，无典故、却以它全然的“无”——无险峰、我能尝出水杯里不同的温度层次，每当我被各种“必须”与“拥有”逼得喘不过气时，想起这趟旅程的初衷，音乐中的休止，这叫什么？这叫‘无即是有’。去年我尝试过一种近乎自虐的“数字戒断”——不是不用手机，像另一块石头。被写入诗篇的“天职”。以最谦卑、推开木窗，

这听起来有些矛盾，”他说的“活口”，老陈是我老家镇上的木匠，只提供坐下来的可能。留一点微不足道的空隙。或许才是我们这个时代最激进、忘了自己臀下，看影子如何从西边缓缓爬到东边。当一个人能安心地坐在自己的“无”之上时，它像大地的臀部，这座毫无名气的“臀山”，我感到一种奇异的充实——不是获得了什么，本是要看黄山的，是让木头保持木头本性的那点“无”。对话里舒适的沉默。真正的拥有，允许自己默默无闻。被赞叹、热胀冷缩才有余地。承载着上方一切风云变幻。稳稳地坐在大地之上。那座山一直都在，无游客——给了我某种结实的安慰。只是我们总忙着仰望更高的峰巅，而此刻，毫无峻峭之美，我变成了自己生活的旁观者，是吧？我们拼命建构，